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Les Tenues Blanches de la Franc-Maç onnerie mardi 1er janvier 2002, par fabermother |
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Les Tenues Blanches... La Franc-Maç onnerie est un ordre humaniste et é soté rique trè s ancien. Ses racines plongent dans plusieurs Traditions, au fil des ’ges, la plus ré cente é tant celle des Compagnons B’tisseurs, la plus antique se perdant dans la nuit des temps. Une Tenue Blanche est une soiré e où nous avons plaisir à accueillir les parents, les amis proches, les sceptiques honnê tes, pour dialoguer, pour informer de notre recherche et de notre implication dans la vie au quotidien. Cette Tenue vous est ouverte : posez vos questions, apportez-nous vos contributions... nous nous enrichirons les uns les autres, et ainsi avancerons ensemble. Liens
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Bonsoir à tous, ne tirez pas sur notre é poque et sur les civilisations occidentales. Tous les pays occidentaux ne sont pas dé cadents, tant s'en faut. Notre é poque, elle a du bon en occident. La gé né ration de mes grand-parents a connu 2 guerres et les privations. Je n'idé alise pas le passé . Je suis ravie de vivre actuellement. Je n'aurais pas aimé vivre à une autre é poque et je pense que les personnes de sexe fé minin peuvent le comprendre. J'espè re voir les progrè s techniques et les é volutions de la socié té continuer pour permettre aux gé né rations futures de moins s'attacher aux normes et au conformisme que nous... J'aurais aimé le voir... Comme tout ê tre humain, j'ai peur de la mort, une peur panique. J'ai peur de la souffrance tant physique que morale et j'appré cierais qu'un mé decin m'aide dans cette situation en pratiquant une euthanasie active, que j'espè re voir lé galiser pour les gens qui le souhaitent et en font la demande ! Je connais mal les civilisations d'extrê me orient ; je n'en ai un aperç u qu'au travers du ciné ma, au demeurant magnifique. Mais je suis et reste une occidentale lambda, ordinaire, bien dans son é poque... Je ne souhaite à personne de finir ses jours dans une maison de retraite (ce sont des mourroirs) ou dans un centre de soins palliatifs, à attendre la mort... Je suis brutale, mais je n'exprime ici que le droit de chacun à ne pas connaî tre dé ché ance et souffrance... amicalement, Anne
Chers(ers) tous(ets) chè re Anne Ce que tu dis, pour la mort et la dé ché ance physique et morale, j'entends mais ne partage pas tout. La diffé rence est pour moi dans l'entourage et dans moi-mê me. Du moment ou je suis né e, je m'en vais inexorablement vers le moment ou je ne serais plus. Quand, nul ne le sait. J'ai plutô t l'impression que c'est quand on est jeune qu'on s'en fait une montagne car il me semble que plus le moment approche et que moins il y a de panique, une sorte de ré signation. Maintenant toutes les personnes que j'ai vu mourir é taient trè s entouré es, là est peut-ê tre la diffé rence. Une faç on de mourir que j'ai admiré é tait celle des vieux indiens(ennes) d'Amé rique du nord. Dans ce qu'ils vivaient à l'é poque, quand les anciens sentaient que leur temps é tait passé , un jour ils dé cidaient de partir pour une derniè re marche et s'installer quelque part, en ješnant et mé ditant en attendant que la mort les prennent gentiment et sans violence. Une priè re indienne commenç ait ainsi : c'est un beau jour pour mourir, la suite appartient à l'inspiration de chacun. C'est un jeune, qui venait surveiller que tout c'est bien passé (eh oui) et ensuite annoncer aux autres l'é vè nement. J'ai é té touché e de tant de dignité , et je voudrais tant ê tre capable d'en faire ainsi lorsque cela sera mon heure et pour moi il ne serait pas question que l'on s'acharne à sauver ce qui ne l'est pas. Pour moi, a quoi sert de gagner 2 ou 3 ans au prix de la perte de ma dignité ? Les animaux m'apprennent beaucoup à ce sujet, j'ai, comme tout é leveur des vieilles bê tes qui ont fait leur temps et toutes lorsqu'elles sentent le moment se mettent à l'é cart et ješnent, le ješne donne apparemment une mort rapide et douce. Et elles attendent patiemment debout au dé but puis couché es ensuite. Quoique qu'il en soit je les laisse tranquilles, une derniè re caresse et je leur dis au revoir. Tiens un extrait d'un texte amé rindien, pour faire chaud au coeur. N'allez pas sur ma tombe pour pleurer, Je ne suis pas là , je ne dors pas, Je suis les mille vents qui soufflent, Je suis le scintillement des cristaux de neige, Je suis la lumiè re qui traverse les champs de blé , Je suis la douce pluie d'automne, Je suis l'é veil des oiseaux dans le calme du matin, Je suis l'é toile qui brille dans la nuit. N'allez pas sur ma tombe pour pleurer, Je ne suis pas là . Je ne suis pas mort. .é lé onore
L'un de mes enseignants pré cieux et chè r à mon coeur : Jean-Luc m'a dit un jour "le pire reste à venir... Tu vas veillir et... tu vas mourir". Moi, je trouve que ç a calme... Et, que ç a remet droit. Quant à attendre la mort... je ne suis pas certaine. Du moins, je ne peux pas gé né raliser. C'est quelque chose de trè s intime. De l'honneur que j'ai eu d'accompagner plusieurs personnes, jeunes et vieilles, j'ai traversé avec elles diffé rents possibles. Aujourd'hui, je ne suis pas encore du tout prê te à quitter mon enveloppe terrestre. J'aime tellement la vie. Il y a un peu plus de 8 ans, l'aboutissement d'un certain travail, d'un travail certain, m'a permis de vivre une renaissance. Depuis... Tout est diffé rent. Quoi que je vive, quoi que je traverse, dans la joie ou la douleur... l'ordinaire est devenu extraordinaire. En Inde, il y a le processus que tu dé cris. Avec des é tapes bien dé finies. (mais mê me en Inde, ç a bouge aussi). En occident, cela à existé jusque ré cemment (les anné es 50/60 je dirais). Je suis né e en 67 et j'ai é volué au coeur d'une socié té en mutation profonde. Trè s jeune, la souffrance, l'injustice, la misè re... m'ont ré volté e. J'ai longtemps cherché , je suis partie trè s tô t en quê te... en quê te de sens... Le sens que j'allais donné à ma vie dans ce monde qui me semblait absurde. Mon é poque m'a donné la possibilité de vivre une premiè re é tape de ma quê te... Oui, je partage avec Anne ce profond bonheur d'avoir pu en tant que femme tracer mon chemin sans que le poids de la socié té ne me le dicte. Aujourd'hui, je comprend le sens des é tapes que tu nommes. Mais je les comprends parce que j'ai eu la liberté (je me la suis donné e aussi) de faire le chemin, le mien. J'ai vé cu ce que j'ai vé cu et... si c'é tait à refaire, avec "la sagesse... et la connaissance..." oui, je peux dire ç a... et bien... je ne ferais pas exactement la mê me chose. Aujourd'hui, je continue d'apprendre... Je vis une vie sociale sans pour autant m'identifier totalement à celle-ci et parfois... Je partage le fruit de mon expé rience, donc j'enseigne. Je crois que quelqu'un a dit que la sagesse n'attend pas le nombre des anné es. Et, je ne parle pas pour moi. Je pense plutô t à des gamins que je rencontre dans mon boulot et je suis tout à fait é merveillé e par leur clairvoyance et leur sagesse parfois. Ils m'enseignent. Et, je m'incline. Je ne pense pas que la chaî ne inter-gé né rationnelle ait é té rompue totalement. A mon avis, elle est simplement en mutation. Les grand-parents d'aujourd'hui ne sont pas les grand-parents d'hier. Les parents s'occupent de leurs enfants... d'une faç on diffé rente d'avant, c'est tout. Mais ce que tu dis est vrai aussi. C'est la raison pour laquelle dans le social des projets, des ré seaux sont travaillé s avec les populations afin que chacun puisse exister dans une place où l'é change et le partage lui permet de se reconnaitre et d'ê tre reconnu. Je ne crois donc pas qu'avec l'’ge et la vieillesse, la richesse de l'expé rience soit forcé ment pré sente. Pour que l'expé rience porte des fruits commestibles, il me semble qu'il faut une certaine capacité de recul... sinon, l'enseignement peut rapidement devenir des injonctions sous la forme du : il faut, il faut pas, c'est bien, c'est pas bien... Ha... tu verras quand tu auras mon ’ge... Si tu savais... Pour enseigner, il faut pouvoir accompagner. Voir, sentir où est l'autre... pas exactement dans quoi... mais à peu prè s où il est... Dans quoi il est... Aider l'autre à s'entendre, se voir, se sentir, se dé couvrir... Pour faire celà , il faut soi-mê me avoir pu faire ce chemin. Je ne crois pas qu'il y ait de devoir d'aider les autres. Mais, si le coeur est là ... Alors... tout va bien. Il y a aussi le regard porté sur l'autre... Dans certaines maisons de retraites j'ai dé couvert un trè s beau texte qui dit à peu prè s : Toi qui me regarde aujourd'hui vieille, fripé e et invalide... imagine moi à 5 ans avec ma mè re, à 20 ans avec mon premier amant... etc. Alors ce regard, notre regard à tous, les uns vers les autres permet certainement à l'autre de voir se reflé ter la beauté du monde, la lumiè re et l'amour. Les é tapes dont tu parles, sont é galement celles du parcours initiatique. Jacques Salomé , le formateur a dit : "aimer, c'est permettre à quelqu'un de s'aimer lui-mê me". Il y a une petite priè re que je fais souvent : "Aidez moi à accepter ce que je ne peux changer. Aidez moi à changer ce qui peut l'ê tre. Et, donnez moi la sagesse de discerner l'un de l'autre." Bonne fin de nuit à toutes et tous. Merci Tao pour cette possibilité d'é change et de ré flexion. Sarah.
Bonjour tous(tes) et bonjour Tao, Je vis dans une campagne profonde, ou les grandes villes sont assez loin, et le milieu rural et paysan (dans le vrai sens du terme) est encore trè s fort. Bon là je parle de ceux qui sont dans le pays depuis des gé né rations car pour les né o ruraux c'est encore autre chose. On peut encore voir ce que j'appelle la transmission des mé tiers : papa est paysan, ou maç on ou bšcheron, le fils a appris tout naturellement, car on l'a autorisé et encouragé trè s tô t à manipuler tout les outils, ce dont il est trè s fier. J'ai vu que cette faç on de faire stabilise et pé rinise la famille entiè re, voir le village, et toutes les gé né rations sont incluent dans le mouvement. Les enfants ont quelque sorte une ligne assez tracé e, je les vois toujours derriè re les adultes quand ils ne sont pas à l'é cole, ils apprennent comme papa ou tonton et ç a rassure tout le monde. Et les filles, si elles ne travaillent, pas trouve tout naturellement leur place auprè s d'un mari travailleur, quoique de plus en plus elles aspirent à autre chose (tant mieux) surtout les plus jeunes. Et les grands parents sont presque toujours dans les maisons des enfants, ou c'est plutô t le contraire les enfants vivent chez leur parents ou la maison juste à coté . Je crois que le malaise pour tous en ville, surtout, est que cette chaî ne est brisé e. Les enfants expé dié s en crè che puis que l'on occupe plus tard en centre puis encore aprè s la rue. On se donne bonne conscience en leur mettant à disposition, de quoi faire du sport, des ciné mas, etc. les occuper quoi, les vilains enfants ne sont toujours pas contents. C'est vrai on imagine pas un papa ouvrier à la chaî ne emmener son fiston, ou une maman cadre sup avoir sa fille dans les pieds, trop de presse et plus le temps pour aimer vraiment. Dur d'avoir envie de ressembler plus tard à ces adultes toujours pressé s, normal qu'ils fassent exploser la structure, mê me s'il ne savent pas pourquoi. Et les grands-parents dans tout ç a ou sont ils ? Maintenant entre les deux situations, je pense qu'il pourrait exister quelque chose que je me plais à imaginer ou il y aurait un peu des deux plus un plus, mais qui est totalement utopique. Ce n'est pas comme avant qu'il faut faire, si cela en est là c'est que cela ne convenait plus. Ce n'est pas davantage comme maintenant car visiblement cela ne fonctionne pas au top. Alors je rê ve, d'un monde ou la priorité serait l'enfance car repré sentant l'avenir, ou tout le monde serait concerné par l'é ducation et par la qualité des sentiments, ou l'on privilé gierait la maternité comme un tré sor, ou les crè ches ne serait plus des groupements d'enfants avec quelques adultes mais tenues par des parents et grand parents à tour de rô les, tous concerné s par leurs petits et ceux des autres. Et cela serait bien pour les familles d'ê tre ensemble pour un mê me but, les petits. On s'occuperait particuliè rement des plus petits, car tout sera jouable avec eux et que c'est par eux que tout pourrait é voluer. On ne tachera pas de seulement de leur donner une sé curité maté rielle et de santé , de leur remplir la tê te intellectuellement, on accorderait une grande priorité au fait qu'ils se sentiraient aimé et entouré s, et par tous. En fait le vocabulaire changerait, on ne dirait plus ´ comment tu vas, ç a va le boulot ? ª mais ´ tu vas bien, es tu bien aimé aujourd'hui ? ª A l'é cole, la matiè re amour serait aussi importante que les maths ou le franç ais. On verrait fleurir des tas de mé tiers, des profs d'amour, des personnes de qui la fonction serait l'harmonie, d'autre dont le travail serait de s'assurer qu'il n'y a pas de mal aimé s à la traî ne, et ils seraient tout autant reconnus qu'un boulanger ou un technicien. La crise d'adolescence, (terme barbare) communé ment accepté e comme une fatalité , ne serais plus à craindre, mais comprise comme un moment crucial de croissance et soutenue avec amour. Un de mes ´ vieux ª pré fé ré me dit : ´ ah si jeunesse savait et si vieillesse pouvait ª. On a tout à gagner à mé langer soigneusement toutes les gé né rations et arrê ter la sé paration des ’ges qui se produit actuellement. Bon cela n'est que du rê ve, je sais, mais bon, je suis sure que c'est par les petits d'homme que cela é voluera, on ne peut donner que ce que l'on a reç u, et il ne faut pas oublier que plus l'oppression est grande, plus le non est violent. Merci Tao pour ce sujet de ré flexion, j'ai peut-ê tre un peu dé vié mais c'est ce que tu m'as inspiré et cela me tiens à coeur. Elé onore
L'Age, La vieillesse et l'expé rience nous apportent incontestablement le devoir impé rieux d'aider les autres. Nous devons faire profiter nos semblables, et notamment les plus jeunes, des Vé rité s que nous avons acquises tout au long de notre vie. En effet, nous cherchons inlassablement, tout au long de notre vie, à tendre vers une Humanité meilleure et plus é clairé e, et c'est par des é changes continuels aves des Etres diffé rents de nous que nous arrivons à nous é lever et à tendre vers la Sagesse. A quoi cela pourrait-il bien servir d'acqué rir des Vé rité s si c'é tait pour les garder é goï stement pour nous jusqu'au tombeau. Non, jeunes ou vieux, peu importe l'’ge, tout au long de notre vie nous devons aimer nos semblables, et quel plus grand exemple d'Amour pouvons nous leur donner que celui de leur faire profiter de tout ce que nous savons et de les é clairer chaque fois que cela s'avè rera né cessaire. Fraternellement à tous et à toutes. Maurice
Parole d'orateur L'orateur clô t les dé bats Merci à vous, je me suis permis de dé marrer cet é change sur la vieillesse car il m'a semble que cela é tait un bon thè me de ré flexion pour une tenue blanche, un é change entre des maç ons et des profanes. Pour ceux qui ne sont pas encore maç ons, j'ai encore le droit de vous fé liciter de vos contributions... on a une expression pour dé signer une personne qui a l'esprit de la franc maç onnerie et qui n'est pas maç on, un / une ´ maç on sans tablier ª. Vous l'ê tes. Pour ceux qui sont maç ons je ne dirais rien, ils font leur travail. J'ai malgré tout, une remarque en votre direction mes dames, vous ê tes indé niablement sur un tel sujet, les plus sensibles, humaines et constructives. Ce que vous venez de m'apporter, c'est la conviction que la maç onnerie, celle que je recherche depuis bientô t 30 ans, est mixte. Un maç on sans soeur.
On ne reprend pas la parole aprè s la conclusion de l'orateur. Nous mé diterons tous sur les é changes, aprè s avoir partagé le pain ensemble, promeneurs et promenants. Toutefois, en qualité de hhmmm, bon, voilà , disons animatrice de ce forum, je me permet de te signaler que :
Ben quoi, j'existe, non ??? Bof, faut tout leur dire !!! Douce nuit à tou(te)s. Faber
C'est promis, je me soigne, mais le lapin bleu à poils roses avec un chapeau dans la garrigue me va bien. Fraternellement
Bonsoir Caro et bonsoir à tous, je m'associe à toi pour ce qui est de certains commentaires sur le blog susvisé . Bonne journé e demain... amicalement à tous, Anne P.S. : excusez mon silence actuel ; mais en cette fin d'anné e, je croule sous le travail...
Coucou Anne, bonjour tou(te)s. Je suppose bien que le mois de juin est un peu hard pour les enseignants. Mon fils est prof et il commence à ê tre sur les rotules.Il y a un autre aussi qui aspire aux vacances : c'est notre webmaster en chef Rocbo (je salue le camarade "dé formateur" au passage). ;-) Moi aussi, je suis un peu dé bordé e, mais cela ne m'empê che pas de penser à toi et à vous tous. N'hé site pas à venir nous titiller, on adore ç a ! Faber
Chè re Caro, Alors donc, c'est aujourd'hui que tu rencontres la premiè re personne mandaté e par la Loge. (Tu remarqueras que j'ai é carté de mon vocabulaite le mot enquê teur comme le mot enquê te :-)) Et bien dis-toi que c'est un jour comme un autre. La personne avec qui tu va papoter est un ê tre humain comme toi et moi, et a suivi le mê me parcours. Sois tout simplement naturelle, ne cherche pas à faire "bonne impression", sois confiante. En ce petit matin, je t'envoie une chaleureuse pensé e amicale. Et tous les participants de ce forum aussi. Faber Ps : Pour le livre que tu cites, pas lu, mais par principe j'é vite les é crits des Grands Maî tres dé missionné s ou en poste. Cela m'é vite de me taper leurs é tats d'’me, leurs constats personnels qui ne nous apportent rien (à nous qui sommes à l'inté rieur). Et je ne participe pas ainsi à gonfler leur compte en banque et celui de l'é diteur.
besoin du mode d'emploi Salut Faber, J'aurai aimé pouvoir faire un ´ commentaire aux commentaires ª autant sur le blog qu'à l'inté rieur. Parce que je suis sidé ré e par ce que je ressens comme une violence dans les propos de FM à priori initié s. Je ne vois pas de tolé rance... de compassion... Je vois de la peur... Je vois des patriarches trô nant en bout de table et ç a m'effraie moi-mê me je l'avoue. J'aurai donc aimé de ma place de profane, de non initié e partager certaines choses, mais, je suis bloqué e pour les envois. Et, je me sens donc un peu frustré e. Est il obligé de mettre son email ? Que ré pondre à conserver les informations ? C'est quoi le numé ro d'autorisation ? Peux tu prendre deux minutes pour m'expliquer ? Mille excuse Faber, si je n'avais laissé l'é motion me parasiter, j'aurai lu jusqu'au bout ton post, et j'aurai donc su que mon message devait ê tre validé avant qu'il puisse ê tre lu. Bon rappel et enseignement pour moi. Merci Faber. Excellente journé e à toi et à toutes et tous. Sarah
Bonjour chè re Sarah, re-bonjour tou(te)s. Heureuse de te lire et de constater que tu remontes aussi vite au filet que moi. LOLLL Tu sais, comme pour tout, si l'initiation a une face lumineuse, elle a forcé ment une face obscure. Ne pas voir, occulter, la face obscure ne sert à rien (a contrario) : sans ombre pas de lumiè re ! Pour la route du vicande, de mé moire quelques paroles de Juan de Yepes (je les ai dé jà peut-ê tre ( ?) cité es dans un post pré cé dent, mais j'aime bien radoter). Dans cette bienheureuse nuit Personne ne me voyait et je ne voyais personne Si ce n'est la petite lumiè
re Qui brillait au fond de mon coeur.
Juan de Yepes dit "Jean de la Croix", mystique contemporain de Thé rè se d'Avila. Belle journé e. Faber
Bonjour chè re Sarah. Si tu tiens à dé poser ta contribution sur ce site, voilà la marche à suivre, un peu comme chez nous : 1. tu vas en fin de page des commentaires 2.Tu mets dans 'Nom' le nom qui figurera comme expé diteur 3. Si tu veux rester anonyme, ne mets rien dans l'addresse e-mail 4. Dans 'URL' indique l'adresse d'un site que tu veux faire connaî tre (il sera transformé en lien direct sur la page du site et on pourra cliquer directement dessus) 5. Tape le contenu de ton message. 6. Dans les options (un peu plus bas) laisse la case 'Auto-BR' coché e mais dé coche la case 'Se rappeler de moi' (cré ation d'un coockie de mé morisation de ton passage) 7. Dans la case 'é crivez ce code d'autorisation' indique un nombre à 6 chiffres que tu vois au-dessus. (de travers, é crit en pointillé s). Ils'agit d'une sé curité pour empê cher les programmes d'utiliser ce formulaire de maniè re entiè rement automatique. Beaucoup de banques utilisent ce procé dé pour s'assurer que c'est une personne (pouvant lire le texte souvent transformé , comme ici) qui envoie le message et non le programme d'un farfelu quelconque incapable, lui, en dé codant la page, de ré gir correctement comme le ferait une personne. Donc, aveugles s'abstenir. Bonne bourre pour le reste. J'y suis allé , l'ai lu, je suis reparti. Bien à toi, Antonio. PS : si je lis bien, tu est encore sur les strapontins des promeneurs à c'te heure ? Et tu comptes y rester lontemps, comme ç a ?
Mon BAF Antonio, Pour rejoindre ta pensé e, j'ai dé jà dit à Sarah que si le strapontin est un peu inconfortable, on peut envisager un siè ge plus "assis". Fraternellement. Fab
C'ui avec le haut dossier et où il faut s'é tendre dessus pour le toucher le dossier, avec les manchons, un acoudoir, trois pattes (dont une cassé e) et tout et tout ? Hé bin ! J'en suis tout paf.
Bon Jour à vous deux, Je ne me reconnais pas dans ces termes de profane et de non initié e. Ils ne sont que ré actifs à certains commentaires que j'ai pu lire (sur l'autre blog). Si je choisie pour l'instant de continuer de me promener, je le fais de maniè re sacré e. Soyez en assuré s. Je me souviens avoir lu quelque chose ici, sur le profane et le parvis... Lorsque je vivais à Paris, je prenais souvent le temps de m'asseoir sur le point zé ro du parvis de Notre Dame et d'y mé diter calmement au milieu de la foule. Pour l'instant je suis plutô t bien ici de cette faç on. Chez vous, les strapentins sont beaucoup plus confortables que dans le mé tro ou le train. Et puis, mê me si l'existence d'un hypothé tique fauteuil peut me sé duire, m'attirer... ... j'ai envie cette fois de prendre le temps, de me donner ce temps. Dé jà , pour moi, ce temps partagé avec vous ici, me permet de me connecter à une dimension diffé rente autrement que par la mé ditation. Et, j'en ressens les effets dans ma vie quotidienne. J'ai besoin de celà pour l'instant. Mais je retiens sé rieusement la proposition. Merci à vous deux. Bonne aprè s midi à toutes et tous. Sarah.
Chè re Sarah, cher(e)s tout(e)s, Parfaitement d'accord. Le temps est un ami et trop de pré cipitation peut nuire (surtout par temps d'orage). Donne-toi tout le temps né cessaire, entre mé ditation et dialogues. Cet é change é quilibré entre silence et parole est trè s important. Il vaut toujours mieux un strapontin choisi qu'un fauteuil é jectable. D'ailleurs, j'ai toujours mon strapontin à cô té , c'est une valeur sure. Bonne aprè s-midi d'é té . Faber
Je suis de l'avis de JiriPragman sur le site du "jeune franc-maç on"... Ce site ressemble à un "cheval de Troie" (avec é ventuellement jeu de mots !!!) destiné s à faire valoir certains bavards ennuyeux et fumeux... Il n'y a eu aucun commentaire ou ré ponse de ce jeune FM ??? Mé fiance Fraternellement à toutes et tous
Et c'est bien pour ç a, mon Trè s Cher Frè re, que je me sens mal à l'aise. Ce n'est quand mê me pas clair comme de l'eau de roche. Et que mê me on m'a piqué mon pseudo (va voir). Il y en a un que j'ai dans le collimateur, avec ses é crits "fumeux" et totalement indigestes, plus sa pub personnelle. Passe-moi un peu le bicarbonate de soude. Est-ce que ce "jeune" existe vraiment ? Où a-t-il é té é crasé dè s le dé part ? Lamentable ! Bon, c'est pas pour ç a qu'on va se prendre la tê te. On en a vu d'autres. Continuons notre chemin sereinement. Fraternellement et toujours heureuse de te lire, et de lire les Maç ons sans tablier sur ce forum. Faber Ps : nous sommes quand mê me nombreux à ê tre des Maç ons avec un tablier qui sert à tailler la pierre.
J'avais vu...trè s suspect...mé thode de dé stabilisation connue... Le silence me parait ê tre de rigueur. Bonne nuit,il est minuit plein !!! TF
Tout à fait. J'ai pris mes renseignements, et cela ne vaut mê me pas la peine d'aller plus avant, sauf de compatir à la maladie mentale de certains. Dé cidé ment, le roman Da Vinci Code a bien fê lé des cerveaux fragiles ! Mais l'auteur qui a piqué tout ce qu'il pouvait piquer (c'est-à -dire pas grand chose) a, pré sentement, un banquier heureux. Ré jouissons-nous ! Faber
Bonjour, Tout cela rend effectivement bien triste. Pré fé rons de loin de travail sur le rituel et le symbolisme. Un travail personnel qui ne peut ê tre qu'offert sans retour. L'hospitalier lors du dé part du compagnon, lui remet du pain en lui disant ´ Si malgré tes mé rites, tu es dans le besoin, n'oublies pas que nous sommes frè re ª Il n'y a pas de mesure possible à la progression maç onnique car nous avons quitté le monde spé culatif, les grades bas ou hauts ne veulent rien dire car tout le symbolisme est dé jà dans le premier. L'histoire des hauts grades nous enseigne qu'ils n'existent que par ce que les bourgeois de l'é poque voulaient ê tre l'é gale des nobles... les mé taux sont-ils ré ellement resté s à la porte du temple ? Qu'il soit jeune ou vieux comment et de quel droit pouvons nous porter un jugement ? nous qui faisons dé jà tant d'erreurs lors des enquê tes et des passages sous le bandeau. Retournons-nous vers la sagesse, la force et la beauté et laissons parler les donneurs de leç ons. Fraternellement
Bonsoir Tao, Bonsoir Ami(e)s, Je ne connaissais pas le don du pain par l'hospitalier (cela ne fait pas parti de mon Rite actuel ni de ceux que je connais), mais ce geste symbolique est magnifique. Des erreurs, nous en ferons toujours, mais avec le temps, espé rons que nous en ferons de moins en moins. Le but n'est pas de remplir les loges, mais de se remplir le coeur. Aucun Frè re ou Soeur ne pourra nous contredire si nous affirmons que "TOUT" est donné au nouvel initié dè s le dé part. A lui-elle, à nous, d'en faire profit et de comprendre. Les Loges bleues sont, pour moi, la vraie construction du Temple de l'Homme.
Douce nuit. Faber
Les illuminati Bonjour Monsieur, Dé solé e, ce n'est pas la bonne porte. Votre recherche est totalement à l'opposé e de la notre. A titre d'information, j'ai mis un lien sur Wikipedia, pour tous les lecteurs.
vanitas vanitatum, et omnia vanitas. (Ecclé siaste 1,2)
Il me semble que nous avons bien dš parler quelque part dans nos é lucubrations de maladies du style cordonnite aig¸e, pouvoiraucratie chronique, pandé mie ré dhibitoire de menfoutisme revulsé et j'en passe. Je vais demander aux copains de nous trouver un nom pour cette maladie orpheline dont ce M. Regonne semble souffrir. Quand on s'informe de la vraie nature ce ces personnes, je m'é tonne que l'OMS (*) ne fournisse pas plus d'avis que cela. Dis Faber, c'est-y pas par là l'origine de la moquette ? Je me demande s'ils n'en ont pas trop fumé des fois. Bien le bonjour à tous. Antonio. (*) Observatoire Matriculaire des Sucettes
Ainsi, chacun de nous rendra compte à Dieu pour lui-mê me. Que le Dieu qui a cré é toutes choses vous illumine à chercher la vé rité .
Dé sormais le Fils de l'homme sera assis à la droite de la puissnce de Dieu.
MON FRERE REVEILLE TOI TU DORS LE TEMPS EST PROCHE. REVEILLES-TOI D'ENTRE LES MORTS
C'est bien de pouvoir vous lire Partager, ré flé chir Sentir les courants comme des caresses Une é vocation, un retour de mé moire Solitude incomplè te Des milliers de morts Un parmi ceux-là Montagnes de souffrances, de larmes, de douleurs L'eau ne s'arrê te pas Les arbres nous regardent Une autre dimension du temps Une autre dimension de la vie
Partageons et ré flé chissons. Reflé tons-nous les uns les autres. Seuls mais ensemble. Faber
Vous tous et toutes, Caro, Comme tu l'as bien compris, la ré volte devant la mort peut devenir la ré volte contre la vie qui ne demande qu'à croî tre en nous. Nous n'avons pas à accepter ou pas, car notre avis n'est pas demandé par la Grande Faucheuse. Nous avons à continuer à aimer pour qu'aucune mort ne soit inutile. Douce nuit. Faber
Mes chers toutes et tous. Il est vrai que nous sommes semblable à des fé tus de paille face à certaines puissances. Tout ce joue au quart de seconde, juste avant la monté e des crues. Le pouvoir merveilleux de la main tendue qui permet de prendre la goulé e d'air pur que l'on ne se croyait plus capable d'aspirer. Quand la nuit est le plus profonde, c'est que l'aube s'apprê te à venir. Et entre les deux, un moment d'intense silence ou les sons de la nuit se taisent pour laisser la place aux sons du jour. Et le soleil se lè ve pour tout le monde tous les matins. Elé onore
L'espoir est le dé but de la lumiè re. L'ê tre humain devient un dieu quand il espè re et construit. La nuit est bé né fique aussi, car sans ombre ne peut exister la lumiè re. Mé ditation dans l'ombre bienfaisante. Action dans la lumiè re bienfaisante. Yin et Yang. Et le coeur qui est l'athanor de l'alchimiste. Faber
Tenues Blanches J'aimerais assister à une tenue blanche de Franc-Maç ons. J'ai un ami qui est pratiquant et qui m'en a parlé assez souvent. Il m'a proposé d'assister à une tenue blanche mais nos agendas ne concordent pas toujours (il est disponible quand je suis occupé e). J'aimerais donc savoir s'il m'est possible d'y venir seule, sans avoir é té 'introduite' par qui que ce soit. Merci zentalou@yahoo.fr
Bonjour Talou, Il n'est pas possible d'aller seule à une tenue blanche non accompagné e par un Franc Maç on. De toutes faç ons, comme il n'y a pas de publicité , il faut forcé ment que ce soit un Franc-Maç on qui vous y convie. Si cette tenue blanche se passe dans la Loge de celui qui vous y convie et qu'il ne soit pas disponible ce soir là , il peut en ré fé rer au Pré sident pour que vous puissiez entrer quand mê me. Une tenue blanche n'est pas une journé e portes ouvertes. En espé rant que votre ami puisse un jour vous y accompagner, Amicalement. Fabermother
Mon TCF Si tu ne ressentais pas de douleur, tu ne serais pas vivant. Philosopher sur la mort peut n'ê tre qu'un jeu de l'esprit. Vivre la mort de celui qui part, avec ré volte, est un é lan du coeur. Mais l'esprit et le coeur sont lié s. Laisser le coeur pleurer. Laisser l'esprit transcender. L'ami a accepté la mort. Peut-ê tre pour te laisser un cadeau... Prendre ce cadeau comme un viatique. Ne pas ê tre é goiste avec sa peine, savoir la partager. Merci mon Frè re de ton partage. Tu nous fais cadeau d'un peu de ton coeur, de ton humanité . Gé missons et espé rons.
La mort est notre sort à tous. C'est vrai qu'elle peut nous ulcé rer, trente ans, c'est bien jeune. Un parent à moi est depuis un mois demi-mort. AVC. L'hé misphè re droit ne fonctionne pratiquement plus. Pour la ´ faculté ª, pas d'espoir de ré é ducation possible. Et les dé g’ts sont tels que cet homme n'a plus le ressort pour entreprendre les efforts qui lui permettraient de reprendre un peu de mobilité de son cô té gauche paralysé ... Nous le voyons ré gresser mentalement et mourir peu à peu. Certes, pour nous c'est atroce, mais pour lui, c'est encore pire. Au fur et à mesure qu'il est de moins en moins conscient de son sort, il souffre de plus en plus, comme un enfant qui agonise sans comprendre savoir pourquoi il n'est plus comme les autres... pourquoi il n'est plus ce qu'il é tait il y a encore quelques semaines... Il a quatre-vingt un ans.. ô mort, quand viendras-tu le dé livrer ?
Où est l'injustice ? Où est la justice ? Eros et Thanatos, où ê tes-vous, et qui vous comprend encore ?
Mon Bien Aimé Frè re, La Solitude, oui. Le chemin est toujours solitaire. Mais pas tout à fait quand mê me quand un coeur et une main t'aide à poursuivre..., là il n'y a pas de maî tres mais que des Soeurs et Frè res.. Et tu sais bien de quoi nous parlons. Je vous embrasse bien fort tout(es), et n'oubliez que la vie et la mort sont é troitement lié s. Aimons-nous ici et maintenant pour continuer à nous aimer ailleurs. Faber
Mes Trè s Chers Soeurs et Frè res, et vous tous que notre communauté inté resse... Lisez et RE-lisez les propos de Marc Aurè le...Vous savez l'Empereur philosophe que l'on voit dans le film "GLADIATOR"... Lisez et relisez ses é crits(A SOI MEME,PENSEES) Vous y trouverez apaisement et consolation... Son principe de base é tait de vivre sa journé e comme si c'é tait la dernié re et de faire le bilan de celle-ci "lorsque l'astre du jour est au bout de sa course" Un monument stoï cien... à toutes et tous une fraternelle accolade....
Cher Tao, Oui, face à Dame Maladie, Face à Dame Souffrance, Face à Dame Mort, je me sens si impuissante. Comme le dit Faber, la douleur et son cortè ge d'é motions en est l'expression saine pour accompagner l'agonie ou le dé part de l'ê tre aimé . Eros en moi, veut prendre Tanatos dans ses bras pour le dissoudre... Alors, comme je suis paï enne et que Dame Nature est ma religion, je laisse les é motions vivres et me guider vers l'acceptation. Dans mon dé sespoir et ma sidé ration, je cherche dans cet espace vide... La main, le visage, les yeux, l'odeur, le son de la voix de l'ê tre aimé ... Et, dans ma profonde solitude, je rencontre mes frè res et mes soeurs qui pleurent avec moi ce dé part. Nous sommes là . Merci Tao de nous le permettre.
Merci Camarade ! ;-) Ca c'est de la veille ! je vais te nommer Sentinelle de la Porte en chef. Farpaitement ! Dans ma grandeur de "oubmasteuse" auto-proclamé e par moi-mê me (c'est le plus rapide). Bon, j'arrê te la cervoise ! Demain, du Buzet. Fablaoubmastaseuse (Falbala pour les initié s)
T'es sšre que c'est pas de la moquette qu'on a mis dans le biberon ? L'autre, machin, bref tu vois quoi.
De la moquette dans mon hydromel ??? C'est donc pour cela qu'il avait un gošt bizarre ! Des lyres, homme, trè s minces... Bon, je redeviens sé rieuse, car sinon je ne serai plus cré dible et serai obligé e de te cé der mon fauteuil. Remarque qu'on peut re-instaurer le cabri au lait avec les deux chevaux attelé s en flè che, ou le vé locipè de à deux places. Je crois qu'on appelle cela un tandem. Toi du pé dales pendant que je cause ! loll Honorable assemblé e, n'ayez crainte ! Etre Franc Maç on n'empê che pas de rire, et quand on s'y met on est pire que des gamins dans la cour de ré cré ...
Pas de problè me. Pour ce genre de truc, y a pas à dire, on fait bien la paire. Si je regrette é normé ment que Raymond, le mec à deux fosses, nous ait quitté s pré cipitamment, tu offres assez de qualité s que pour le remplacer au pied levé , l'accent en plus. Pour l'homme, d'accord. Trè s mince, hum, on s'y fait mais la lyre, vaut mieux demander à Wolfie. C'est n'importe quoi. Voilà que le dé lire me prend itou. Bon, tu me le passes ce bout de moquette ? Le reste du monde est chaleureusement convié .
Tu m'as dé jà piqué le bout de moquette, et mê me que tu fais la chasse aux acariens, comme Raymond savait si bien le faire ! Il reste vivant, le bougre qui me faisait hurler de rire et pleurer de partage en mê me temps. Deux mots pour le dé crire : dé rision et tendresse. J'allais oublier : bonjour à tous. Faber
Certes, il n'y a pas qu'un chemin pour "gravir la montagne". Heureusement ! L'important est de poursuivre honnê tement le chemin que nous avons accepté un jour, car se disperser n'est pas aller plus vite. Et nous voyons, au fur et à mesure, les autres sentiers où des cherchants sincè res font la mê me chose, par une voie diffé rente. En haut, tous se retrouveront. La voie cardiaque n'a pas besoin d'é cole spé ciale, elle est spontané e et universelle. Douce nuit à tou(te)s. Fabermother Fraternellement
Bonsoir, juste quelques lignes pour vous faire signe à tous. Je n'ai rien de bien nouveau rajouter, si ce n'est de dire que je pense à vous et à ce forum qui nous permet de communiquer et qui peut-ê tre à terme nous donnera la possibilité de nous rencontrer... Bonne nuit, Anne
bonheur, bonheur... Petite inspiration matinale. Je rajouterais mê me [...il n'y a qu'une seule chose bonne pour l'homme, c'est de se ré jouir et de gošter le bonheur pendant qu'il vit. Oui, quand un homme mange, boit, jouit du bien ê tre acquis par son travail, cela est un don de Dieu...] Et puis mê me encore : une citation Amé rindienne dit que ´ pour chaque action de ta vie, pense à sept gé né rations plus tard ª. J'y vois, une faç on de comprendre le un que je peux é tendre au tout que l'humanité et tout ce qui vit, sont, et dans le temps. Avant d'ê tre, nous n'é tions pas, et aprè s ê tre nous ne serons plus, et pourtant, si nous sommes aujourd'hui, c'est que nous é tions hier et serons demain. Mes cellules transportent le mê me message de vie depuis la nuit des temps, elles me relient à tout ce qui a é té , tout ce qui est, et tout ce qu'il sera. A moi de leur donner les nourritures qu'elles exigent pour continuer leur quê te d'é volution. Gros bisous Elé onore
Pensé e é gyptienne :
Bonne soiré e, dame Elé onore, ainsi qu'à tou(te)s. Faber
Il y a un temps pour tout... ... mê me pour que les temps se rejoignent.
Ré unir ce qui est é pars ?
Beauté Salut Faber, La premiè re fois que j'ai dé couvert ce texte (Ecclé siaste 3), c'é tait en chanson, en anglais par une interprè te qui se nomme Rita. C'est assez ré cent, il y a 3 ou 4 ans peut ê tre. Je l'ai trouvé ré ellement magnifique. Il est certainement possible de l'interpré ter de maniè re liné aire : naissance, vie, mort. C'est une possibilité parmi d'autres... La faç on dont je le ressens... ce que j'en comprend est diffé rent. J'y vois le processus de l'ascention, le processus de l'é volution de l'ê tre humain. En lui, existe les multiples, et parce que ces multiples existent, il est un. Il y a le mouvement, le pré sent, et au travers du pré sent é ternel, l'instant. Vue autrement encore, plus de 6 milliards d'humains sur Terre (sans oublier les autres rè gnes) et à chaque seconde, toutes ces choses se produisent. Je le ressens comme une musique. Ce texte me rappelle aussi à celui de Keepling : Tu seras un homme mon fils. Merci Faber de me permettre au travers cet espace et de la nourriture offerte de recommencer à travailler autrement et de timidement m'autoriser à partager. La lune est belle ce soir. Elle n'est pas totalement visible, mais je la vois nous sourire. Sarah
La Franc-Maç onnerie des Dames Bonsoir mon Frè re, bonsoir tou(te)s. Pour les Loges d'adoption et les premiers pas de la Maç onnerie fé minine, j'ai mis un lien au dessus de mon post. La mixité a dé buté avec l'initiation de Maria Deraisme par Goerges Martin, dans une Loge masculine "Les Libres Penseurs" du Pecq. Aux derniè res nouvelles la transmission s'est bien passé e, et le DH se porte bien, ainsi que la GLMF et la GLMU et aussi la GLMMM et autres (je fais partie des "autres", mon petit cô té franc tireur... bien qu'initié e dans une des obé diences mixtes classiques). Dans les Obé diences fé minines comme dans les Obé diences mixtes, le travail est "sé rieux et ritué lique", mais oui (sauf si la Loge dé rape, mais ca c'est universel) ! Est-ce que la mixité a apporté des amé nagements du rituel ? On parle bien de rituel et non de Rite, n'est-ce pas ? Pour é vacuer l'ambiguï té possible pour le lecteur, les Rites pratiqué s en mixité (pratiquement tous) sont suivis fidè lement (enfin tout aussi fidè lement que le font les Loges masculines...). Pour la forme ritué lique, bien sur qu'il y a quelques amé nagements pour pré server la pudeur fé minine (notamment lors de la cé ré monie de ré ception) et surtout ne pas troubler inutilement nos Frè res (plus fragiles que nous les Soeurs). Et de faç on gé né rale, il est recommandé le port de jupes longues ou de pantalons (le pantacourt, ç a va aussi). Pour la reconnaissance des Loges mixtes dans les autres pays, il y a de moins en moins de problè me. Mais pour plus amples infos statistiques, se rapprocher des sites officiels. Il n'y a que les "anglais" qui continuent à bouder, mais comme ils boudent aussi les autres obé diences masculines, les Soeurs et les Mixtes sont dans le mê me bateau. Ceci dit, je respecte tout à fait, et ç a ne m'empê che de dé jeuner avec des frangins "anglais" (hors tenue, of course) et d'é changer de faç on fructueuse. D'autres questions, mon TCF ? (une à la fois quand mê me, sinon je ne pourrai ré pondre par un aï ku). Douce nuit à toi et à tou(te)s. Faber
Merci, de toutes ces informations... je vais approfondir. Tao
Allez, tans pis ! Je le remets ici, puisque tu es en manque de citations : ´ Il y a un temps pour tout... ... mê me pour que les temps se rejoignent. ª
Mais qui te dit que je suis en manque de citations, impudent Serpent ? Ah mais... ! ;-D) Je suis en veine de citations, pas pareil. J'en ai trois navettes spaciales pleines. Mais je suis preneuse de toutes vos citations et vos questions. A bientô t, ici ou là ... Faber
Voir mon "post" sur Hazaar. Par hasard...
Le site de la GLFF en arabe Quand on parle d'universalité de la Maç onnerie, je suis sur les barricades. Pour ma part j'ai choisi la mixité , mais les Frangines de la GLFF n'ont pas les deux pieds dans le mê me sabot quand il faut agir et ré agir ! Salut mes Frangines. Tiens, ç a me fait penser qu'il faut que j'aille les titiller pour leur demander "à quand, la version en hé breu ?". J'ai remis le lien d'EMEREK en haut de mon post, ya qu'à cliquer.
Au REAA... (rite que nos soeurs pratiquent en majorité ) :on n'est pas en manque de mots Hé breux.... Trè s fraternellement
... ne serait-ce que le noms des colonnes ! et plus... aprè s un p'tit whisky, mais Mystè re et Boule de gomme. Ah, ces é cossais alors !!!
J'y suis allé voir, gr’ce au lien sur ton "post". C'est bien, et ç a fait plaisir de lire de l'arabe dans une configuration calme qui n'est ni propagandiste, ni obscurantiste, ni exalté e... Shukr’n, y’ 'Ourty_leazî za. (= Merci, ma TCS). Non, je te rassure, il "pluviote" toujours.
Il vaut mieux une fine bruine à l'exté rieur qu'un pé tage de canalisations à l'inté rieur ! (Dicton d'origine totalement inconnue) Va en paix, petit Frè re, et ne pê che plus sans permis, sinon gare à la prune ! LOLLL
Je viens de relire phoné tiquement. Il n'y a pas longtemps je disais ê tre sous la yourte, et maintenant me voilà gratifié e de y’'Ourty ! Et avec l'humour que je te connais, j'aimerais bien savoir pourquoi tu as mis "post" entre guillemets ? Non-non-non-non, je connais assez ta plume (de quetzalcoatl), avec toi rien n'est au hazaar... :-) Bonne journé e à toi et à tou(te)s. Faber Ps pour les lecteurs :
Hello Amis(es) et pour Cobravif S'il te plait, c'est quoi hazaar ? Elé onore
Notre mot hasard vient de l'arabe. De ´ az zahr ª qui signifie le plus souvent "le jeu de dé s". Et quand Cé sar franchit le Rubicond, en contravention avec toutes les rè gles de la vie politique romaine, il dit - paraî t-il - ´ ALEA JACTA EST ª c'est-à -dire ´ le dé est jeté ª. Que l'on dirait de nos jours, pour ceux qui ont une autre capacité d'expression que trois cents mots (cent-cinquante en franç ais mal orthographié - ou SMS-graphié - et les mê mes en verlan approximatif) ´ le sort en est jeté ª. C'est dire que notre chè re Mé diterranné e associe volontiers les dé s à ce qu'on ne maî trise pas. Hazaar, c'est une faç on de tirer sur le A qui rappelle le "az zahr" de la langue arabe. C'est ludique - les dé s, C'est pudique - on ne peut pas tout, C'est unique - puisque commun aux pensé es d'Occident, d'Orient et d'Extrê me Orient. C'est aussi savoir prendre des risques et les assumer. En fait, c'est plus riche que notre simple mot de "hasard" qui pue un peu sa "franç aise des jeux". Et comme Az zahr recouvre beaucoup plus qu'un simple idé e, il y a fort à parier (encore le jeu) que, si on s'y inté resse, on lui dé couvre des quantité s de significations qui ne sont en fait que le complé ment par couche de ce que l'on en a perç u au dé part. Là encore, au fur et à mesure qu'on taille la pierre, elle se magnifie au lieu de se ré duire. C'est ré duite à sa plus simple expression qu'elle est la plus vaste en sens. La pierre, donc l'idé e, bien sšr... Car le sens est à la signification ce que la grandeur est à la taille, ce que l'espé rance est à l'espoir, ce que l'essence est à l'ê tre. C'est en dispersant tout qu'on ré unit ce qui est é pars... ... pour que les temps se rejoignent. L'Ouroboros, le zé ro et l'infini... Encore un serpent.
Si j'é tais Lara Bisant - un jour, Lara, quand le vent tombera, ce qui est loin d'ê tre le cas cheu nous en ce moment avec le vent d'Autan... Et quand je pense à cette auteuse anglophone qui a é crit un pavé où elle dit qu'Autan emporte le vent... - Si j'é tais Lara bisant, donc, continué -je aprè s cette digression fort trop trè s excessivement longue, ce serait le baiser du Cobra... Pour les guillemets à "post", il n'y a pour une fois pas de double sens. J'ai juste repris ton mot de post, qui me plaî t d'autant plus, qu'il remplace, semble-t-il, "contrib". Et je viens de faire ma dé claration par l'Internet, et tout ce qui est "contributions" me sort un peu par les yeux. Et comme j'ai cité un mot d'auteur, j'ai mis des guillemets. Pas par Hazaar pour autant. En emporte le v... Miarderogntudju ! Voilà que je redigresse. Allez, j'arrê te mon é clatage. En ce moment j'ai besoin d'é vacuer du Karma en bonne compagnie. On m'a parlé de la compagnie de Jé sus, mais j'ai dé couvert la personnalité du Pè re Tout à Tous. Pas un pote de Voltaire. Je pré fè re de beaucoup Jé sus sans sa "Compagnie". Allons, j'ai é vacué du Karma, renouvelé mon "Ki" et redynamisé ma Kundalini... Tu vois bien que je trouve mon compte, moi aussi, dans le travail en tenue... blanche !
Evacue, é vacue je t'en prie, rien de mieux que l'é clatage pour ce faire, et la compagnie s'é clate aussi de ton é vacuage é claté . Et bien d'accord avec toi, rien de tel que certaines compagnies pour que Kundalini serpente à nouveau comme il faut ! Bon si j'ai bien compris, quand tu fais un bisou, tu fais un hazzar ? Alors bon hazzar à tous et toutes, si je puis dire. Elé onore
Bonsoir à tous, j'ai lu (un peu rapidement il est vrai, je le reconnais) les 2 textes en entier. Voici l'essentiel à mes yeux : extrait du site ré fé rencé par Faber : Nous avons à en attendre (de la FM ) une é volution progressive et lente de nos maniè res de penser, de faire, de se comporter... une amé lioration de nos relations avec les autres par l'inté gration progressive des valeurs maç onniques comme la tolé rance, le respect des autres, l'é coute, la patience, la concentration dans un travail loyalement accompli : rien d'extraordinaire en soi, mais tous les ingré dients pour que nous puissions laisser à nos enfants une socié té plus harmonieuse et plus supportable. Tout le monde ne peut qu'ê tre d'accord avec cela ; mais cette dé marche peut se faire dans beaucoup d'autres structures que la FM : associations diverses, entre amis, en famille.... Que faire pour le monde professionnel ? Qu'en pensez-vous ? Bonne nuit ou peut-ê tre à tout à l'heure... Le diable du forum...
Certe, à chacun de trouver sa propre voie, celle de la FM a cependant fait ses preuves quelque soit l'obé dience, (ce que je dé couvre en lisant les contributions à ce forum). Le grand avantage de la FM est qu'elle apporte une mé thode par son rituel et ses symboles... mais tout le monde n'y ait pas permé able. Nous avons donc certains é checs sur nos colonnes. Pour une contribution sur Que faire pour le monde professionnel... c'est en pré paration mais cela prendra encore un peu de temps de ré flexion. Merci de vous inté resser à ce que je peux é crire.
Bonjour diablotine et tous et toutes. Cette dé marche peut se faire dans d'autres structures, c'est é vident. La question serait : mais se fait-elle de faç on durable ? Pour le monde professionnel, ce n'est pas toi ni moi ni la FM qui allons trouver les solutions miraculeuses : il vaudrait mieux s'adresser au MEDEF, aux syndicats, aux partis politiques, au gouvernement, au parlement europé en (ou les supprimer tous, ce qui nous é viterait d'é couter des bla-blas). Avant de penser pouvoir ré viser quoique ce soit dans notre socié té , il vaut mieux s'atteler à s'amé liorer soi-mê me, à apporter un peu de lumiè re dans notre entourage, à se prendre en charge pour ne pas ê tre assisté . L'Etat providence est un leurre. L'Amour et le concernement humain sont une ré alité . Ce n'est pas le tracto-pelle ni le bulldozer qui va arranger les choses, mais peut-ê tre le battement d'ailes d'un papillon. C'é tait ma petite ré flexion du dimanche matin pour ré pondre à notre diablotine. Faber aussi mother
Bonsoir à tous, pour ce qui est du monde professionnel, j'entends bien celui de notre entourage immé diat et des choses simples : dire bonjour à tous dans l'entreprise, ê tre loyal dans les relations entre collè gues, té moigner et soutenir une personne victime de harcè lement moral... C'est l'affaire de tous, au quotidien... J'ai passé l'’ge de croire au "bulldozer" et à l'é tat dit "providence" qui en France est tout sauf cela... et qui fait effectivement de beaucoup d'habitants de ce pays des assisté s, donc des personnes que l'on ne respecte pas en tant qu'individu et /ou que citoyen... Le diable vous souhaite une bonne nuit !
Salut toutes et tous, chacun et chacune, Je suis allé e me promener sur le blog cité en ré fé rence. Tradition et modernité ... Vaste programme. Peut ê tre simplement, un temps pour chaque chose. C'est difficile quand on a "la tê te dans le guidon" (cette expression me fais rire) de voir plus loin. Si par tradition, on entend transmission... mais j'ajouterai : ré elle, la trasmission qui é lè ve... Transmission sé lective en fonction de l'é volution (de toute faç on, je crois que nous ne pouvons ê tre qu'à la hauteur de nous-mê me et de la compré hension qui va avec)... Celle qui permet la liberté d'ê tre et de devenir. J'observe au niveau de l'histoire et aussi au niveau personnel, que l'é volution se fait par palier (avec des aller-retours entre les paliers, et oui, il faut travailer... bref). Si nous partons du clan en allant jusqu'aux nations.., nous nous apercevons qu'il y a exactement comme dans nos processus internes à certains moments, des blocages... comme un refus de l’cher quelque chose. Et comme une né cessité de passage à l'acte dans la rupture. J'entends par rupture, besoin de mettre à distance, le temps de faire l'expé rience d'autre chose. Comme dans le processus intiatique où pour commencer à apprendre à apprendre, il faut apprendre à se taire et à é couter, observer, ressentir... Le soucis, c'est lorque les choses se font sans ré elle conscience... Quoi que... Qu'est ce que j'en sais... Des plans du grand tout ? L'article parlait de la maç onnerie du temps des b’tisseurs de cathé drales, puis de l'é volution de l'enseignement par l'é loignement du mé tier manuel et donc de la possibilité de pré senter l'oeuvre au maî tre. Je me dis que l'important devait ê tre que chacun fasse exactement ce qu'il devait faire et celà le plus parfaitement possible, afin que l'ensemble puisse s'é lever, sans s'é crouler à la premiè re bourasque. La maté rialisation d'une oeuvre, facilite les choses. Le sentiment d'appartenance quel qu'il soit et donc aussi à un corps profesionnel est quelque chose de trè s fort (le besoin d'appartenance vient en 3 sur l'é chelle maslow d'ailleurs). Quand il est sous tendu par un certain nombre de valeurs choisies il peut devenir une matrice fé conde ou un glaive destructeur. Tout dé pend de où nous regardons. Tiens, ç a me fait penser à la Dé esse des Dé esses pour moi : Kali-Durga. Il faut du sens à l'ê tre humain. Pas des vé rité s, du sens. je crois que c'est l'essentiel. Si le cercle amical, familial ou professionnel permet l'é volution personnelle, il ne suffit pas à mon avis pour permettre une ré elle é volution spirituelle. L'é volution spirituelle demande un travail, un effort et... la né cessité de confronter le fruit du travail. La Franc-maç onnerie aujourd'hui me semble ê tre dans cette mouvance. J'y vois donc un processus initiatique traditionnel où chacun à son niveau taille et pose sa pierre. Mais pas n'importe comment. Si le besoin de se diffé rencier (mais nous partirions alors sur le verbe) permet ensuite de se rejoindre, celà doit ê tre juste. Je vois celà cette nuit avec mes yeux. Sarah
J'ai pris le temps - pour une fois ce n'est pas le contraire - pour aller sur le site de Tao. Remarquable. Il y aurait trop à dire, donc je ne dis que ceci : "Le temps n'aime pas ce qui s'est fait sans lui". J'ai pris le temps, donc je ne l'ai pas perdu...
Bonsoir ô Druide de ce site (bon, si le titre te dé range on peut t'appeler comme tu veux), de notre village de Gaulois frondeurs, site qui a accueilli certains forums aprè s la mort d'Infonie, pour que l'Agora survive. J'en profite pour dire (et redire) que ce site est entiè rement libre. Ce forum (entre d'autres forums du site) est tout aussi libre. Sinon, il n'existerait pas ! Ce forum est libre de toute pression obé dientielle. Na !!! Merci pour le lien. On va en faire d'autres aussi. La webmistress de la page, Fabermother (Faber pour les intimes, donc pour tous les participants) Ps : celui qui me fera fermer ma gueule et é touffer mon coeur n'est pas né , mê me si je m'attache à le dire en termes choisis, quoique parfois...
Mon cher Rocbo, J'ai lu ton ´ articulet ª. Et j'en ai é té trè s é mu. Dans mes entrailles de descendant de coloniaux pas forcé ment colonialistes. C'est vrai que la colonisation n'a pas eu que du bon, et mes ancê tres dont certains encore vivants, en é taient conscients alors qu'ils vivaient encore dans l'Empire Franç ais. Mais il me semble que c'est encore à l'heure actuelle que ses retombé es sont les pires... J'ai le plus profond respect pour des gens comme Savorgnan de Brazza, Feydherbe (mon arriè re-grand-oncle) ou Lyautey. Mais je bous de voir le gaspillage que gé nè rent des constructions comme celles de la cathé drale de Cô te d'Ivoire, ou maintenant celle du mausolé e à Savorgna de Brazza. Comme quoi, la vošte é toilé e n'empê che pas de prendre des coups de soleil sur la caboche... Et notre bon ´ Tiago Chiraco ª, Fré dé ric Dard dixit, a encore perdu une occasion de tenter de raisonner comme quelqu'un d'intelligent. Remarque que s'il y arrivait, ç a se saurait. Mais que les F :. avec ou sans tablier ne se dé solent pas, si Denis la malice (Sassoun Guesso) ne fait pas bien beau dans la vitrine, le F :. qu'il pré tend honorer, lui, reste dans la Lumiè re. Et au-dessus de cette mê lé e. @+
Bonjour mon Frè re, Je n'ai pas vu ce reportage, car j'ignorais qu'il passait. Et mê me ce n'est pas certain que je l'aurais regardé . Car entre anti-maç onnisme primaire, contre-vé rité s, gargarismes et auto-satisfaction, je n'y ai jamais trouvé mon compte. Je ne critique aucune Obé dience, car chacun voit midi à sa porte (c'est le cas de le dire...), mais je peux critiquer l'attitude de certains FM qui, par des propos inconsidé ré s ou par des attitudes plus temporelles que spirituelles, ne contribuent pas à donner une juste image de l'engagement maç onnique. Certes le Maç on est concerné par tout ce qui peut atteindre l'ê tre humain dans sa dignité , dans ce qui peut faire progresser notre Humanité . Je ne me lasserai jamais de ré peter que ceux qui pensent que venir en Loge est une bonne occasion de se faire des relations, remplir son carnet d'adresses, prendre des rendez-vous et obtenir des appuis professionnels et/ou politiques, feraient mieux d'aller voir ailleurs, et de laisser les autres maç onner en sé ré nité . La construction du Temple n'est pas un programme de construction de ré sidences balné aires. Et, mon TCF, tu me donnes aussi l'occasion de pré ciser que le recrutement tout crin, à coup de pub, pour agrandir les rangs et faire rentrer plus de cotisations, n'est pas une politique que je choisirai. La cooptation, ce n'est ç à ! Quand je vois le temps, l'é nergie, le concernement qu'il faut pour s'occuper d'un apprenti, j'hallucine quand je vois, ici ou là , de vé ritables charters d'initiation. Franchement, se retrouver avec une quinzaine d'apprentis nouveaux en l'espace de quelques mois, ç a me scierait les pattes. Et pourtant ç a existe. Quant à l'intrusion de la camé ra en Loge, là on atteint des sommets ! Tu me diras qu'il y a quelques anné es, on avait bien filmé un dé but de ré ception d'un impé trant ainsi qu'un que quelques bribes de la tenue : les visages é taient à peine flouté s. Ce qui m'a rassuré , c'est que les spectateurs profanes que je connaissais, malgré qu'on ait montré le pas de l'apprenti, ont é té incapables de le reproduire correctement. Ce qui signifie bien qu'on ne comprend vraimen |
